احمد أمين ( 1878 - 1954 ) وكتابه ( فجر الإسلام ) احمد أمين بن الشيخ إبراهيم الطباخ ، ولد في القاهرة ، وقرأ في الأزهر ، ثم تخرج في مدرسة القضاء الشرعي ، عين مدرسا في كلية الآداب في الجامعة المصرية ، ثم عميدا لها عام 1939 م وكان عضوا في مجامع اللغة العربية في دمشق والقاهرة وبغداد ، ورأس لجنة التأليف والترجمة والنشر في مصر ، له العديد من المؤلفات ، أبرزها ( فجر الإسلام ) و ( ضحى الإسلام ) و ( ظهر الإسلام ) و ( يوم الإسلام ) ( « 1 » ، يختلف استعمال السيد الأمين لكتاب ( فجر الإسلام ) عن باقي المراجع المعاصرة ليس بوصفه كتاب تراجم يعود إليه في ترجمة بعض الأعيان ، بل كان من المراجع التي ناقشها في المجلد الأول من كتابه أعيان الشيعة ؛ لأن احمد أمين أورد فصلا في كتابه هذا للحديث عن الشيعة ومعتقداتهم فوجد فيه السيد الأمين مغالطات كثيرة استوجبت رده على كل فقرة وردت في الكتاب بشكل مستفيض ومتناولا فقرات الكتاب الواحدة تلو الأخرى ، مبديا رأيه في كل فقرة بعبارة ( أقول ) ومستخدما الأدلة التاريخية حينا والمنطق حينا أخر ، حتى بلغت عبارات ( أقول ) ( مائة وعشر ) مرات ، فكانت مناقشة علمية منطقية قارع فيها السيد الأمين الحجة بالحجة والدليل بالدليل ، معتمدا المنهج التحليلي أساسا في الرد « 2 » . حسين محمد تقي النوري ( 000 - 1902 ) وكتابه ( مستدرك الوسائل ) حسين بن محمد تقي بن علي بن محمد تقي النوري الطبرسي ، فقيها متبحرا في علمي الحديث والرجال ، عارفا بالسير والتاريخ « 3 » ، ولد في إحدى قرى كور طبرستان ، ونشأ فيها يتيما ، هاجر إلى طهران ودرس على علمائها ثم إلى العراق ؛ حيث استقر في النجف الأشرف قرابة الأربعين سنة ، درس خلالها على ابرز علمائها ، وعرف عنه ولعه بالبحث والتأليف والمطالعة ؛ إذ كان يملك مكتبة خاصة ثرية بالكتب ونفائس المخطوطات « 4 » ، ألف عددا من

--> ( 1 ) . خير الدين الزركلي ، الأعلام ، مج 1 ، ص 101 ؛ حميد الجميلي وآخرون ، موسوعة أعلام العرب ، ص 34 - ص 35 . ( 2 ) . ينظر نماذج من تلك الردود في : محسن الأمين ، أعيان الشيعة ، مج 1 ، ص 62 ، ص 90 ، ص 95 . ( 3 ) . جعفر السبحاني ، موسوعة الفقهاء ، ج 14 ، ص 229 . ( 4 ) . حسين النوري ، دار السلام فيما يتعلق بالرؤيا والمنام ، ط 2 ، ( بيروت : دار البلاغة ، 2007 ) ، ج 1 ، ص 5 - ص 7 .